fénykép nyílt forrásokból
A racionális ember feladata az, hogy gondolatait alkalmazza üzleti tevékenység a természet törvényei szerint. Epictetus
A modern idő egyre gyorsabban repül. Miért kérdezni? Te? Mert a világunk túl telített az információkkal szabadon behatol bennünk és elfogja az agyunkat. Az bemerít minket egy furcsa információs kaleidoszkópba hihetetlenül bonyolítja a történések mély megértését. Mi csak már nem tudja felismerni, hogy mi történik. Ezért korunkban az észlelés rendkívül felületesvé vált. A modern egy nyilvános kazánban a történelem olyan sebességgel forog, amire az emberek már léteznek nincs ideje alkalmazkodni, és a társadalom fejlődése is veszít a harmónia és az egyensúly megjelenése. És különösen szenvednek erkölcs és erkölcsi alapelvek. Nem csak megállunk, hanem maradunk csend és gondolkodjon igazán fontos kérdésekről – a kritériumokról jó és rossz, a szerelemről és az élet értelméről. Biztosak vagyunk abban a modern élet ritmusa normális, de ugyanakkor csendben vannak, ezzel együtt ennek úgy kell futnunk, mint egy mókusnak egy óriáskerékben, amely nincs benne megáll, és ebben a tempóban nyilvánvalóan nem magas számít. Úgy tűnik, hogy a történelem nagyon melegben élünk és sütünk ami mindent összekevert, és a lelkiség volt a fő áldozat a szennyvíz információáramlása és a tudományos és technológiai fejlődés. az ezt a világot már nehéz megérteni, mi történik a körül. de úgy, hogy senkit sem zavar, mint „édes pirulát” javasoljuk a „burjánzó fogyasztású” drogot. Ennek eredményeként a miénkben a társadalom megszokta, hogy kielégítse hiúságát divatos eszközökön és dolgokon keresztül. Az emberek újabb vásárolnak TV, csatlakoztasson még gyorsabban az internetet és fogyaszt, egyre több információt fogyaszt minden nap, NEM „emésztve” azt, talán azt hinni, hogy ez a bölcsesség és boldogság útja. És végül, be egy modern világban, ahol a Gondolkodást helyettesíti a digitális tartalom, ember a Homo sapiens-ből hétköznapi hordozóvá válik információ – emberi flash meghajtó. Sokannak már nincs megértése. amelyre érdemes időt és erőfeszítést megtenni az erkölcsi törvények betartása érdekében, de valamilyen oknál fogva van vélemény, hogy pontosan úgy élünk, ahogy kellene élni. Honnan származik ez a hamis ábrázolás? Természetesen a társadalomtól! Sokan az elv szerint járnak el: “Olyan vagyok, mint mindenki más.” Mint nem semmi rossz ebben. De hát így van?
fénykép nyílt forrásokból Miután a 21. században éltem, tanúi vagyunk nagymértékű emberi pusztulás, amelyben a pusztulás, a gyávaság és a becstelenség már a szokásos norma, és a könnyed és felületes emberek egyre népszerűbbé válnak. alatt az “egyéni szabadság” védelmének jelmondata közömbösséget és önzés. A kegyetlenséget és a gyilkosságot romantikává teszik, a kultusz feláldozza pénz és dolgok. Merüljön el egy mocsárba olyan sok illuzórikus ötlet van az életről, hogy akaratlanul elkezded azt gondolni, hogy valaki szándékosan van tegye azt a feladatot, hogy felébreszti az emberek értelmetlenségét és az élet reménytelensége annak érdekében, hogy „felszabadítson” egy embert a felelősség alól a jelen és a jövő számára. Pontosan ennek az embereknek tűnik szó szerint egy sűrű információs propaganda által bombázták A köd megakadályozza őket abban, hogy meglátják, mi történik, és magukra jönnek következtetéseket.
fénykép nyílt forrásokból Korunk legdivatosabb szava „Tolerancia”. “Toleránsabbnak kell lennie egymás ellen” – mondják értelmiségiek és liberálisok. “Tisztelnünk kell egymást.” – káprázatos újságcímek. „Mindannyian emberek vagyunk” – hallja a TV-képernyők. és első pillantásra úgy tűnik, hogy így van. De találjuk ki mi a tolerancia? Ha megvizsgál egy szótárt vagy csak írja be ezt a szót a keresőmotorba, majd az egyik jelentése a következő lesz: “A tolerancia a test képtelensége megkülönböztetni az idegen szerveket. Ezt az állapotot fokozatosan érik el a szervezet immunrendszerének mérgező anyagai gátlása, ami az apátia és a közömbösség felé. A teljes tolerancia a halál. ” Talán van valami, amire gondolkodni kell. Egy dolog tiszteletben tartják egymás világképét, a másik pedig a gyökérzet felszámolását jelenti egyfajta és fényes kezdete, hogy kellemes legyen egy beteg társadalom számára, ikonok amelyet ruhák helyett húsdarabokra tettek, kitéve megkérdőjelezte a “Homo sapiens” meghatározását. Nézz körül láthatja, hogy az emberek szándékosan miként fertőződnek meg hátborzongató információkkal fekélyek, és ennek fő eszközei a hazugság, erkölcstelenség és a sok eszközzel telített fogalmak helyettesítése tömegtájékoztató eszközök. Ezeket a sértéseket a modern társadalomban állítják fel 2006 – ban a norma elve, és ha a rothadás túl nyilvánvaló, akkor ez, Sajnos ez már nem okoz múltbeli felháborodást. Képzelje el magát láttak egy tintafoltot könnyű ruháikon. Megérted ezt ez a folt elrontja a dolgát, és természetesen meg akarja javítani, és tegyen valamilyen lépést. De hogy ne pazarolja az erőfeszítéseket folt eltávolítása, úgy dönt, hogy csak foltot és tönkreteszi az egészet ruhákat, ezzel a piszkos folt színévé vált. Ugyanaz történik a társadalommal. Ahelyett, hogy eltávolítaná a kandallót szennyezés, látjuk, hogy minden más piszkos, és hívásokat hallunk kezelje ezt tisztelettel és toleranciával, ami végső soron minket vezet teljes társadalmi apátia és közömbösség.
fénykép nyílt forrásokból Úgy tűnik, hogy a tolerancia zászlaja alatt és a a propagandaeszközök széles skálájának felhasználásával, egyes hatalmi csoportok összehangolt erőfeszítései A nyugati országok célja ugyanolyan közömbösséggel nevelés minket a legfontosabb spirituális fogalmakhoz: a jóhoz és a gonoszhoz, az erkölcshez és erkölcstelenség. Emiatt a valós értékek összes meghatározása fokozatosan elveszíti szent jelentését, és csak készletré válik általános szavak. Ennek eredményeként sokan elkezdenek felszívódni erkölcstelenség, mint egy szivacs anélkül, hogy megpróbáltam kitalálni a dolgok valódi természete. Fokozatosan hozzászokunk az újhoz erkölcstelen világrend, vagy inkább rendetlenség (rendetlenség – a démon rendje?). És mivel a hülyeség és az erkölcstelenség méregét bevezetjük nekünk apránként és az idő múlásával szinte már nem vagyunk észre. Nyilvánvaló, hogy mindez Pompeii sorsához vezet az emberiségnek. Néhány modern publicista már régóta figyelmet fordít erre. és a filozófusok, akik, figyelembe véve az uralkodó perverzitást olyan rendszerek, amelyek az erkölcs és az etika útját követik. Tehát például Mihail Khazin orosz makroökonómus a párbeszéd fórumán civilizációk “- mondta az eurázsiai tér az a terület, ahol az erkölcsnek domináns szerepet kell játszania. Érdekes módon a propagandára összpontosított figyelmet módszer a modern világban, amelyre szándékosan szoktak a valós értékek “eróziója”. Sőt, mint a fő Eróziós szerszámok – mondta – már korábban is használtak teljes “szabadság”, amelyet mindenki megválasztási jogaként értünk értékbázis önmagáért, és a „politikai korrektség” mint tilalom A társadalom elemzi tagjai értékbázisát. Ennek eredményeként Mindez ahhoz a tényhez vezet, hogy hazánkban célzottan egy olyan társadalom alakul ki, amelyben nincs helye az egyértelmű erkölcsi elveknek. És honnan származnak, ha kimerítjük az erkölcs megértését az értékek és mindegyiknek megvan a maga elképzelése és meggyőződése, hogy olyan jó, de mi a rossz? Ebben a tekintetben több vonzza a figyelem a “XXI. századi erkölcs” könyv, melynek szerzője kiemelkedő korunk filozófusa, Dario Salas Sommer, konkrét fogalmaz meg erkölcsi kritériumok a természet változatlan törvényein alapulnak. az e könyvhez alaposan és világosan elmagyarázza az alapokat az erkölcs szerepe és az a tény, hogy egy ember erkölcsi tulajdonságai meghatározják őt a gondolatok és cselekedetek közvetlenül befolyásolják egész életét. A homályos közönség tükröződik a modernben erkölcsi kritériumokkal rendelkező társadalomban ez a gondolkodó írja: „Szükség van elismerik, hogy a legtöbb ember erkölcsi szubjektivitással rendelkezik, amely szerint figyelembe veszik az erkölcsi cselekvés célját az öröm vagy boldogság szubjektív állapotának elérése, amikor egy ember “jónak” értékeli mindazt, amit ad neki öröm, és milyen „rossz” az, ami fáj neki, és szenvedést. Ezzel a megközelítéssel az erkölcs fogalmát nem kötik össze etikus és ésszerű viselkedés “… A szubjektivizmus mindezt igazolja primitív, állati impulzusok és vágyak, teljesen felszabadítva az a személy, akitől szorongás, szégyen vagy bűntudat merül fel, ha az adatok végrehajtása megtörténik vágyak és impulzusok örömöt hoznak neki … Ezekből a hamisokból az ötletekből következik, hogy büntetlenül ölhet meg, ha te valakinek nem tetszik. Nemi erőszakhoz. Rob, ha akarod mi van egy másiknak. Éppen ellenkezőleg, minden jó és helyes cselekedet, amelyek erkölcsi erőfeszítéseket igényelnek, már szükségtelennek tekinthetők és kifogásolható. De szükség van a jóra, a fényre és a követésre az erkölcs eredetileg bennünk rejlik. Mi akadályozza meg a rendezést az erkölcsi kategóriák igazságát, találja meg a megfelelő kritériumokat és változtasson az életed? Mindenekelőtt természetesen a kényelem és a kényelem mentális lustaság, amely korlátozza saját lehetőségeinket. az de Dario Salas Sommer ebben a kérdésben azt mondja, hogy „mi a kognitív eszköz korlátozott és hibásan működik, de senki sem nem érdekli a fejlesztése, mivel valaki számára előnyös az ember engedelmes fogyasztó maradt. ” Az igazság elrejtése önmagában ez nagyon egyszerű, csak hazugságot kell vetnie mindenhová és mindenhová, és be végül kétségtelenül passzív módon elfogadják. Felhívva erre a figyelmet, Dario Salas Sommer rámutat, hogy „a nyelv elvesztette a szavak valódi szemantikáját, amelynek jelentését mindenki értelmezi, ahogy akar. A becsület fogalma régiségekké vált, és a szégyentelenség vált példakép, a szexuális perverziók váltak “alternatív viselkedés”, az emberek kommunikációja – illúziós kapcsolatba kerülve képek között. Az embereket hasznos vagy haszontalan dolgoknak tekintik, a bűnözőket áldozatoknak tekintik, és így tovább ad infinitum. ” A társadalom erkölcsi elszegényedésének klasszikus példája a Az „anya” és „apa” fogalma már számos európai országban érvényes. Azok a fogalmak, amelyeket évszázadok óta tartanak a legfontosabbnak és legfontosabbnak a világon. Amikor egy gyerek mondja az első „anya” vagy „apa” szót, rájön, hogy életében vannak rokonok, hogy családban él saját hagyományaikkal és szokásaikkal. Mondván ezeket a szavakat, bébi átveszi a szüleiktől évek óta szerzett tapasztalatokat az előző generációk és az erkölcsi út követésére készültek, szívében tartja az élet fő magját – a szeretet. gondol Mit tehet egy olyan ember, aki él? az „1. szülő” és „2. szülő” fogalmak világa. Akkor: “igazság 1” – “igazság 2”, “igazság 1” – “igazság 2”.
fénykép nyílt forrásból, hogy kiszabaduljon ebből a bizarrból szükség van görbe tükrök kaleidoszkópjára, belső iránytűre, – kölcsönhatásba lép a világos és megrázhatatlan erkölcsi kritériumok mezőjével, és – a világegyetem általános térképe, amely lehetővé teszi, hogy megtalálja a helyes utat. Mindezt megtalálható például az ilyen komoly alkotásokban erkölcsi filozófusok, mint Konfuciusz, Dario Salas Sommer és Epictetus. Epictetus azt mondta: „Ami megtörténik, az nem a te akaratodban lesz, hanem az, hogy éljetek jó vagy rossz – akaratod szerint. Senki sem zavar téged, bármi is legyen történt veled, hogy mindig és mindenben cselekedj az igazsággal összhangban jó. Bármi is történik, leckévé változtatja magát, és haszon. ” Azt mondta, hogy az erkölcsi törvényeket követõ szív – kimeríthetetlen forrás tiszta vízzel, és azt hitték, hogy az ember szelleme a természet fejlesztése és fejlesztése szükséges, amely amit önmagával végzett kemény munkával érnek el. Pontosan ugyanúgy állítja napjaink filozófusa, Dario Salas Sommer építsd az életedet erkölcsi tisztaság és a tudatosság javítása. Véleményem szerint az „Erkölcsi XXI évszázadok óta “sok mély gondolatot és egyértelmű meghatározást vonhat le, lehetővé téve mindenkinek, hogy javítsa életét. Tartsa be a magasabb erkölcsi törvényeket meg kell tanulni, de tényleg megéri! Emlékezzünk ez a korábbi képzés szükségszerűen magában foglalta az etikai oldalt is a szülői nevelés, a tanár segített a tanulóknak a képesség fejlesztésében tudatosan tükrözik, és nem csak az információt szívják fel. Miért a hallgatók megkapták az irányításhoz szükséges erkölcsi irányelveket gondolatokat. Hogyan oktatták az ősi filozófusok hallgatóikat? Senki sem hatalmas számú könyvet tömött be, senki szabadságát nem sértették meg. A tanárok és a diákok órákig járhattak a kertben, és sietve vezettek párbeszédek, amelyek megkönnyítik az igazság meggondolását és megismerését. A történethez a filozófia még egy olyan kifejezést is tartalmazott, mint a “mayevtica”, amely az örök szellemi kutatást jelentette az állandó révén gondolta. „Ismerje meg magát” – Chilon ez a kijelentése képes olvastam egy ősi delfikus templom falán. És u mindenkinek lehetősége volt megállni és gondolkodni. Szóval és abbahagyjuk és visszahívjuk az erkölcsöt a 21. században! Vjacseszlav Azarov
Az élet ideje
