fénykép nyílt forrásokból
A Poblenou temetőben vagy Pueblo Nuevo-ban Nuevo), 1775-ben alapították, és spanyolul található Barcelona, a világ egyik leginkább titokzatos szobra a “Halál csókja” (katalán – El Petó de la Mort) név, amely továbbra is ellentmondásos véleményeket vet fel.
Első pillantásra a márványszobr a halál általánosan elfogadott képe, amely megcsókolja a homlokát egy fiatal ember. A szobrászat ennek a műnek a szerzője. Jaume Barba (Jaume Barba), aki tisztességesen kapott érte jutalom, majd világszerte elismerés. De adva hogy abban az időben 70 évesnél idősebb volt, némelyek hajlamosak úgy vélik, hogy a valóságban a szobor alkotója Joan volt Fontbernal (Joan Fontbernal) – és a legjobbak ura képzett szobrász a Barba családi műhelyből.
A “Halál csókja” néven ismert mű, amely még inspirálta Ingmar Bergmanet a teremtéshez A kulturális film, a “Hetedik pecsét”, a katalán megbízásából készült a Llaudet család – elveszíthetetlen szülők fia, 1930 körül. Szobor a síron a fiataloknak kellett volna szemlélniük Mossen Shinto költő vonalát Verdaguer (Mossèn Cinto Verdaguer), sírkőre felirattal fiatalok: “A fiatal szíve már nem képes verni, vér van az ereimben lehűl és lefagy, és a szellem, a hittől a testtől megszabadulva, beleolvad csók halállal. ”
fénykép nyílt forrásokból
A szobrászat egy jelenet, amely a halált mutatja be talál egy fiatalember, és viszi az árnyék birodalmába szenvedélyes csók segítségével. Ez a csók azonban nem elég megfelel a halál hagyományos komor képének, amely megszakítja az ember földi létezését.
Egyesek szerint egy ilyen szobor, mint a “Csók a halál “alapja az ősi ezoterikus hagyomány, a halálot vallásos vagy szellemi fajtaként tekintve megindítását. Ebben az esetben a vele való találkozás teljesen eltér egy hátborzongató éjszakai vendég végzetes látogatásának hagyományos elképzelése kaszával.
Ennek a szobornak a megítéléséhez vallásos módszerrel lehet megközelíteni szempontból. A Biblia, a Genesis azt mondja, hogy Isten teremtette embert a föld porából, majd az élet leheletét lélegeztette belé. A halál csókja ebben az esetben önmagának csókjaként értelmezhető Teremtő, aki átveszi rajta az ember szellemét, és visszaadja magamnak. És mi a halál, ha nem isteni átmenet az egyikről az emberi állapot egy másiknak, és szörnyű megjelenését az emberek találták ki csak az átmenet félelme miatt? ..
Kíváncsi, hogy a zsidó Talmudban meg van írva: a világban van kilencszázféle halál, nagyon fájdalmas és legédesebb átélni egy isteni csókot. Talán ezért, annak ellenére az első visszatükröző benyomásra El Petó de la Mort szobra olyan vonzó számunkra? Végül is a legjobban szimbolizálja egy csodálatos pillanat az emberi életben (nem tudjuk teljesen megérteni tudatos) – visszatérés a szerető Atyához édes csók segítségével isteni szeretet.
Szobrászati élet
