Fotók nyitva források
Tetoválás (tetoválás, rajz a testre, pontosabban – a bőr) a különböző nemzetek évezredek óta használják. Igaz, hogy a tetoválás eleinte tisztán rituális volt. A huszadikben században a tetoválások a bűnvilághoz való tartozás szimbólumává váltak. Manapság a tetoválás csak egy test divatos dekorációja a művészek egyes részei jövedelmező üzlet, amelyet egyébként nem igényel nagy beruházások.
Igaz, hogy tehetséges művésznek és üzletembernek kell lenned. ugyanakkor. Ezeknek a tulajdonságoknak a birtokában van művész Wim Delvoy.
Malac tetoválás
Szülőföldjén rendkívüli, ha nem, híressé vált egyszerűen botrányos művészeti projektek, Delvoy 2005-ben küldték Kínába. Itt vesz sertésfarmot, kettőt talál hasonló gondolkodású és megnyit egy újabb egyedi művészeti alkotást projekt – elkezdi állati tetoválást készíteni.
fénykép nyílt forrásokból
Ma, amikor ez a projekt már tíz éves, és ő is tetszik – mondta Wim Delvoy – száz százalékig igazolta magát büszkélkedhet, hogy jövedelmező vállalkozást hozott életre egy egyedi művészeti projekt, amely véleménye szerint ő a natív Belgium egyszerűen lehetetlen lett volna. De Kínában – Kérlek!
Delvoy és asszisztensei, akik között egyébként nem csak művészek, de hivatásos állatorvosok, marketingszakemberek és még A programozók az osztályok vastag hátán sertéseket hoznak létre valódi műalkotások – művészet “vászonok”, amelyek szinte aranyossá teszik ezeket az állatokat.
fénykép nyílt forrásokból
Mellesleg, mindig kaphat tetovált sertést hogy frissítse a halált azáltal, hogy megőrzi a műt művészet és szokatlan háziállatának emléke. Ezért már hamarosan a Vima Delvoy farmstúdió szinte híres lett a világ minden tájáról, tisztességes jövedelmet és lehetőséget teremt alkotóinak bővítse ki ezt a szokatlan üzletet. Mellesleg maga Delvoy még csak nem is tette elrejti azt a tényt, hogy számára tetovált sertések – mindenekelőtt üzleti, és csak a második – művészet.
Érdekes eset a tetoválás üzlettel kapcsolatban
Mellesleg, a Delvois Farm Stúdióban nem csak vásárolhat tetovált sertés, hanem egy “kép” a sertés bőrén. ilyen A “művészeti vászonokra” igény van azok között, akiknek nincs a sertések házban tartásának lehetősége, de valamilyen okból az a gondolat, hogy ilyen eredeti alkotást kapjon art. Vannak más eltérések is a szabályoktól. azonban egy tetoválás az emberi testre, a Wim Delvoy csapata nem gyakorolja.
fénykép nyílt forrásokból
Az egyedülálló Delvoy üzlet története során csak egyszer változtatta meg szabályát és létrehozta a jelenet művészi vászon, amely a Szűz Márist ábrázolja egy svájci hátulon Tim Steiner. Wim csak azért fogadta el ezt, mert Tim fantasztikus díjat ajánlott fel a szolgáltatásért – ellenállni nehéz volt. De amint kiderült, a svájci nem annyira rajongó egy tetoválás a testén, mennyire tehetséges a maga módján egy üzletember. Németországba ment, és vele zárt nemzeti művészeti galéria szerződés, amely szerint három évente egyszer megmutatja tetoválását a szalonban, beszélt élő kiállításként, és a halál után képe hátulján, az akarat szerint a galéria tulajdonává válik. Erre Tim Steiner 150 ezer euró díjat kapott, amely jelentősen meghaladta a túllépést az az ár, amit Delvoye-nek fizetett. Mint mondják, megjegyzések felesleges – mindenki a saját vállalkozását végzi, amennyire csak tudja …
Tetoválás vagy kés – melyik emberibb?
Hozzátesszük, hogy a farm-stúdióban a sertéseket gondosan felkészítik például tutu alkalmazása, erre csak állatok alkalmasak, elérték a három évet. Ugyanakkor magasan képzett az állatorvosok kifejezetten előkészítik a sertéseket egy ilyen műveletre, a az állatát minden bizonnyal megsemmisítették, hogy ne érjen senkit fájdalom.
fénykép nyílt forrásokból
Úgy tűnik, hogy minden profi és humánus, de Delvoy üzlete szerte a világon, és természetesen sokakban is hírnevet szerzett civilizált országokat, különösen Nyugat-Európát találtak az ilyen “sertés-gúnyolódás” ellenzői. Még felismerve az ilyen tetoválások tehetsége, amelyek valódi művekkel határolódnak képzőművészet, az állampolgárok ezt az üzletet gondolják kegyetlen és embertelen.
fénykép nyílt forrásokból
Maga Delvoy, ellenvetve az ilyen vádakat, azt mondja, hogy mindez nem más, mint a védõk képmutatása állatokat. Kiderült, hogy a sertések hústartása normális, és a művészet szempontjából kegyetlen. A gazdaságomban folytatódik művész, a sertések sokkal boldogabbak, mint a vágóhidak. azonban Wim Delvoy-nak, amint azt fentebb említettük, még mindig gólt kell szereznie sertéseik ellen, és ebben az esetben humánusabb a állatoknak. Először is több évet élnek, nem pedig egy évet másodszor, egy húsgazdaságban az állatok csak kis része megy kés alá, harmadszor, a művész mindent megtesz annak érdekében, hogy sertései éljenek boldogan örökké, és ha meghalnak, akkor egyáltalán nem érzi magát szenvedés …
fénykép nyílt forrásokból
Kína művészek
