Oroszország keresztény előtti története gyakran sötét színű, őseink benne “vad” barbárok az állati bőrben, élnek vadászat és horgászat erdőkben és mocsarakban, írja Alexander Samsonov.
Fotók nyílt forrásból
Az egyetlen fényes folt a varangians-normannoknak tűnik, “a” civilizáció alapjainak fényét hozta Oroszországba (a normann szerint elmélet) és Olga hercegnő, próbálva bevezetni a vadon élők alapelveit Kereszténység. Ennek eredményeként a legtöbb orosz állampolgár pre-keresztény Oroszország története valódi terra incognita (“ismeretlen föld “latinul”).
Törzsek vagy állam
Amikor a régi orosz államról (“proto állam”) beszélnek, gyakran hallhat a törzsekről – tisztás, Szlovénia, Drevlyane, Krivichi, Radimichi és még sokan mások. A “törzs” szó felmerül néhány észak-amerikai iroquois vagy papuans képe, de semmilyen módon nem fejlett közösség.
Bár a valóságban bármely szláv-orosz törzs unió vagy volt szuper törzsi unió, amely hatalmas teret irányított (megegyezik az európai királyságokkal vagy sokkal nagyobb). Az unió fejlett ellenőrzési rendszer létezett: választott herceg, kormányzók, hadsereg (század), a nemesi tanács – a zsaruk, a Nemzetgyûlés (veche).
A törzsek egyesülése nem törzsi jelenség, hanem politikai jelenség, területi. Mindegyik “uralkodásnak” vagy “földnek” nemcsak volt „Uralma”, hanem „apja törvényei”, azaz törvényhozó a rendszer. Nyugat-Európában akkoriban nagyon komolyan gondolkodtak címei. Tehát a Bertin évkönyv üzenetében az “emberek nagykövetségéről” Nőtt “a jámbor Ferenc frank császárához (839-ben) az oroszok ura “királynak” nevezik. Több mint száz év után a hercegnő Olga-t (keresztény neve Elena) “Elena királynőnek” hívták (“Reginon utódjának krónika”).
A keleti források az orosz uralkodókat “királyoknak” és “Hagan” (császári cím). Oroszországot vették figyelembe az állam által. Tehát az arab Ibn Haukal arról számol be: “Ar-Rus megegyezik al-Khazar és al-Serir, az állam neve, nem emberek és nem is városok. ”
És az a tény, hogy a Bizánci Birodalomban (Kelet-Róma birodalom) nem ismerte el a szomszédos területek “királyainak” méltóságát “archonok” (vének), csak a Konstantinápoly politikájáról beszélnek. A rómaiak maguknak a Római Birodalom örököseinek, és mindenki körülöttük levőnek tartottak a népek számukra “barbárok” voltak. Konstantinápoly nem ismerte fel királyi cím és a bolgár király (bár a bolgárok többször is fenyegette a birodalom fővárosát), valamint Egyiptom emírje és a császár számára A német nemzet Szent Római Birodalma. De a legtöbbnek kortársak számára, Oroszország hatalmas hatalom volt – nem rosszabb, mint a királyságok Európa vagy a hatalmas és gazdag Khazar Khaganate.
Gardarika
Az ősi skandinávok az Orosz orosz államot hívták “Gardarika” (Gardariki), vagyis a “városok állapota”. Nincs szükség meglepődve, hogy ez a kifejezés “kerítés, kerítés, erődítmény “vagy” udvar, zárt tér ” A város fő jelentősége az erődítmény. Például: Konstantinápoly legnagyobb mediterrán városa a Skandináv Miklgard. És a német krónikus Titmar szerint Merseburgsky, Kijev riválisa volt a bizánci fővárosnak – Konstantinápolyból. Megfigyeltük számos oroszországi és A keleti források, az Arab Ibn Rust azt írta, hogy az oroszoknak “nagyon sokuk van városok. ”
A keleti emberek, akik ismerik Bagdadot és Kairót, valamint a skandinávokat, aki egyhangúlag látta Anglia, Franciaország, Spanyolország és Olaszország városát állítják, hogy a kereszténység előtti korszak ruszainak voltak városai. És be olyan mennyiségben, hogy meglepő volt tapasztalt tartózkodást.
Fotók nyílt forrásból
Olyan forrás, mint a bajor geográfus (ez a népek és a népek listája) törzsek, elsősorban szláv eredetű szakszervezetek, akik a frank államtól keletre fekvő 9. századi területeken lakott), tucat és száz városról számol be a keleti szláv fővárosokban. Tehát Buzhannak 231 fok volt (város), az utcáin – 418. És mivel voltak városokban tehát volt kézműves “vége” (negyed). Rus híres mestereiről. Az orosz fegyverek már akkoriban voltak eladott áruk; Az orosz kardok a kortársak szerint nem rosszabb, mint a frank vagy az arab pengék. Ibn Ruste megemlíti gyönyörű szlávok láncolata és a “Renault de Montaban “az Oroszország csodálatos láncpostájáról” beszél, amely megszerezte a főszereplőt.
Orosz hit
Sokan őseink sűrű pogányoknak tekintik, bár ha próbáld megérteni az ősök hitét, világossá válik, hogy volt napos, fényes hit, tele az egyetemes harmóniával, jóság és igazságosság. Az őseink fogalmait, hogy mi a tündérmesékben, a régi orosz epikákban még mindig felszívódunk nem engedik meg, hogy teljesen lebomoljunk és kétlábú zöldséggé váljunk. Ostobaság azt gondolni, hogy az “oroszok pogánya” vad, hátrányos hit. Modern Japán, India és sok szempontból Kína megtartják ősi hitüket és nem szenvednek tőle. Igen népeik élete értelmesebb, tartalmazhatják a támadást “univerzális” (nyugati) értékek.
Érdekes, hogy sok szempontból továbbra is él az oroszok hite. Ő az nemcsak a mesékben és az epikákban őrizték meg, hanem befogadták őket A kereszténység ortodoxiassá tette (“a törvény dicsősége”). A fő mitológiai képek mentve. Keresztény Háromság, a Szűz és a George legyőzi a kígyót – szláv Triglavs, Lada anya (Rozhanitsa) és Perun legyőzte a kígyót (Veles-Hair).
Hatalmas munkára van szükségünk a mi imázsunk visszaállításához ősök, történelem, hit, szellemi és anyagi kultúra. képes ajánlja e tekintetben az M. csodálatos enciklopédáját Semyonova “Szlávok vagyunk” (a híres “Farkaskutya” regény szerzője), Lev Prozorov kutatása (“Az orosz bogatyrek ideje”), “Varyazhskaya Rus”).
Az oka-medencében kezdődött
Artania egy állam, amelynek területe hatalmas volt az Északi – tengertől a Tmutarakan földig (az északi parttól kezdve) délen) és a Bryansk-erdőktől a Volga-régióig (nyugatról keletre), állítja Jurij Uljanov. Hasonló megerősítés a határok maga az orosz-árja kultúra, formájában kifejezve egy speciális minta – Yargi.
Ennek a “hajlított lábú” yargo-swastika ligatúrának megvannak a sajátosságai, tükröződik a négykarú Yarg rezgésében egy rombuszban. Hasonló minta törölközőken, zúzódásokon, mellvékon, terítőken található, törölközők, ingek és kitch, kizárólag a következő területeken: Ryazan, Tambov, Penza, Voronezh, Bryansk, Szmolenszk, Vlagyimir, Vologda, Arhangelsk, Tobolsk és Ukrajna részben Novgorod földterület északkeleti részén.
Igaz, néhány kutató szerint az “Artania” kizárólag a Taman-félszigeten található. Mások szerint Az Artania Tamanától Okaiig terjesztette a területet. Jobb és ezek és mások. Ezek a területek Arzánia részét képezték (Arsania, Artania) – azóta említett három orosz állam egyike Századi korai perzsa és arab geográfusok (kettővel együtt) más orosz államok – Kuyavia és Slavia).
Az elsőként Artánia országát említik, mint “Rusov-szigetet” volt egy arab történész – ibn-Rust. Ez a név egyből származik Artania legnagyobb kézműves városai – néhány kutató, az Arta az Oka és a Román folyók találkozásánál található Pra).
Arab kereskedők, akik árukat vásároltak Rusztól Tmutarakanban és Kuyavia, azon tűnődött, vajon honnan jött ilyen jó termék (főleg kard), amelyre válaszoltak – “Artából”. És az Artania kardjai valóban a kontinens legjobbjai között voltak (még jobb damaszt pengék). Az egész titok a speciális kovácsolásban és Meshchersky-ben volt mocsári érc, amelybe a rusichi szent módon adta hozzá elrontott adalékok. Maga az illatos fém kovácsolt több réteg, amelyek szilárdságot és rugalmasságot adtak neki. ezek a kovácsolt lemezeket “plakának” hívták. Ilyen kovácsolt kard acélból, könnyedén ívet lehetett hajlítani, majd elvitt kiindulási helyzet. A Plaka lemezeket titkos alagsorokban tartották. Művészet és az egész “stratégiai fém” volt az egész Artania számára.
A jó kard mellett az Artániában is különleges vájatot készítettek kovász. Ezt a kovászos kovász kenyeret készítették, amely Artusnak hívták. Amikor ez a nagyszerű ital megtalálta a Balkán hívei és csodálói, az ősi Hellenek azt kérdezték: “Honnan származik ez a kovász és hogyan hívják?” Amelyre válaszoltak: “Artus Artániából “. Tehát az ókori görögben ez a kovász alá került “Artos” néven. Később, a keresztény vallásban, kovácsolt kenyeret, Húsvétra megvilágítva, Atra-nak hívták. Ehhez a nagyon kenyérhez a legenda szerint az utolsó vacsora asztalán volt …
Fotók nyílt forrásból
Artania fővárosa volt az akkori legszebb város, “RUSHAN”. (Rashan, Rasan, Rezan, Ryazan), egy magas parton állva teljes folyású Oka folyó a Prony folyó összefolyása közelében. A város külföldi szerzői maguk sem látják, mivel az orosz-oroszok voltak külföldi kereskedőket nem engedtek be az országukba, hanem csak a rokonok Kuyaviaból. Ezen kívül kapcsolatba léptek egymással idegenek a legdélebbi kikötőjükön – Tmutarakanon. legrövidebb az Arta és a Tmutarakan közötti út az Oka mentén, majd aztán a vízút volt a pár folyik Voloka felé, és onnan a Pozsva és a Voronezhets folyón keresztül (Voronezh) Donnak.
Ezt az utat a Fehér Kozák óta gondosan őrizte ezred dombok (általában az ilyen dombokat Shilovo – nak és később egyszerűen a kozák), és egyetlen külföldi sem tudott elmenni észrevétlenül. Később ezek a “kozákos települések” váltak a “bevágási vonal” a “Vadföld” és Oroszország között. Sajnos minden az Artániával kapcsolatos leírások mások szavaiból készültek. Ezért torzulnak ennek a névnek a kiejtése és a meghatározása ennek az ősi országnak a helyét.
Megemlítik az Artania fővárosát: Rashan, Rashan, Razhan, Rasan, Razan, Rezan, Ryazan. És ezen a földön a bevándorlók bevitték tükröződése az önnévben – versenyek. Ők, általuk az ókori olasz történészek állítása Észak-Olaszországba érkezett Keletről, Razena herceg vezetésével. Ott később kaptak az etruszk neve. Mellesleg Olaszországban a vezetéknév még mindig gyakori Razin. A Grand Ryazan Hercegség utódjának tekinthető ősi hagyomány, amikor ennek a földnek a központja Rezan város volt. Az Old Ryazan település az Oka folyó magas partján fekszik. Az ókori orosz irodalmi forrásokban, a folyóiratban, a XI században a Ryazan fejedelemséget Nagynak nevezik. Ryazanban A Meschera tavaknak is neve van – Nagy.
A szóbeli mitológiában, az ősi hagyományokban, valamint a környezetben az orosz népi hagyományok kutatói, fókuszban a Meshchera-t tekintik yargo-swasti mintának. Ryazan régió az ókori orosz szellemi védia központjának tekintik hagyomány. És jó okból van egy vélemény, hogy ez a föld a legendás és titokzatos Artania.
Ryazanban található Skopin város, amely az ősi idők óta híres kerámiaiparának, különösen a zselés edényeknek zöldes, fehér kör alakú svastikával festett minták pontokkal a szélek körül. Ezek a yargic jelek eredményeznek kitörölhetetlen benyomás a különleges körvonalaival és elrejtve szemantikai jelentés. A Ryazan régió jurgikus díszét 2006 – ban mutatják be Volga-Oka-Don régió és számos minta között szövés és hímzés, ahol széles választék található bonyolult horogkereszt minták.
Fotók nyílt forrásból
A rjazani hercegség számos városában virágzott mindenféle kézműves. Az ősi krónikákban, amelyek leírják a “Garderát Rousskie “, megemlítik Lviv-Ryazan óvárosát és később – Lviv-Volynsky (megalakult a modern Lviv Ryazan katonák, mint erőd a mozgásuk útján nyugat).
Az ősi keleti térképeken a Volga-Oksko-Don területe található A régiót a “Rip törzsek földje” -nek hívják. Az Kostenkov-Strelets régészeti kultúra (30 ezer évvel ezelőtt AD). Rus az Urálokból érkezett ezekre a területekre (Rip vagy Burdock hegyek) az utolsó jegesedés során, és nem véletlen, hogy a bojtorján maradt az egyik jel az őseink ősi hagyományában. Jó A “Burdocks” elnevezésű bonyolult mintához illeszkedik. hasonló minták – “Burrow” – az ókor óta különleges hímzésűek hercegi és királyi talár (különleges szent jelentéssel bír). Szövetek az ilyen szimbolikus díszeket bojtorján hívták …
Artániát, mint ősi államot, nemcsak Magyarországon említik Arab, de bizánci forrásokban is. Tehát Nicephorus pátriárka a 764 év rövid történetében megemlíti a véreset polgári tüntetések a Bulgária Duna partján, amelyek eredményeként ezek a földek elterjedtek balra 208 ezer szláv, Alans, hun és bolgár maradt. Ők által Nicephorus nyilatkozata, Arthan testvérében, akinek a déli része fekszik 737-ben a mervani arab parancsnok inváziója elpusztította a földeket évben.
Ez a sok Balkánról érkező bevándorló között található Don és Seversky Donets, megszállták a földeket és feltöltöttek a fehértöld kozákok sora a “bevágási vonalon”. Figyelemre méltó ez a modern Spanyolországban (Castellon tartományban) autonóm közösség létezik Közösség – Artana. Az azonos nevű település létezik a Franciaországban. A szláv Artania őslakosai megőrizték az ősi emlékeket hazát?
Idő Olaszország Oroszország
