A Spiritizmus története könyvben, Arthur Conan Doyle (egyébként Jogi doktor, orvos és a Brit Pszichiátriai Főiskola elnöke) tanúskodott arról, hogy ilyen közreműködést William középkor kapott Denton. Más médiumok kísérletei, akik öntött és gipszöntvények rajtuk.
A Manchesterből származó William Okely így csuklóval kezét öntötték szűk, hogy “nyilvánvaló volt: elhagyhatja a viasz bilincseit csak a dematerializációval. “Ezt az ülést tudósoknak tartották, és Olyan megkülönböztetett tudományos értékek vették részt, mint a Maxwell, Lombroso, Flammarion. Rajta van Dr. Crookes (tudományos aranyérmet) negyvenhárom fényképet készített.
Hasonló kísérleteket írnak le más könyvekben. Például Reina Owell „Az élet függönyön túl”, C. Crowe „Rejtett oldal” természet. ”
fénykép nyílt forrásokból
Az castingokat Epes Sargent is fogadta, aki mindazonáltal kifejezte véleményét a Star oszlopírója ilyen kétségei vannak: “… én terheli a problémát … Az eredmény – az észvel ellentétben – a következő a mély kutatás alapja? ”
A megfigyelő, mint extrém materialista, természetesen nem hasonló problémával terhelték az elmét. “Ha megvalósul egy kéz levetné a kalapját a fogasból, hogy ne menjek messze! .. Ha szarkasztikusan írta, akkor az asztal forgása megtörténhet forgassa a kávédarálót, és ne csak kattintson! .. Ha inkább a közeg hogy valaki láthatatlanul kezet rázson – “engedd tudni, uram, hogy vagy? “- megtudja, hogyan fog változni a font a tőzsdén … Akkor, médium úriemberek, nem lenne az kattintson az értelme nélkül térdízületekre az asztal alatt. ”
Gustav Geli tudós (a közepes Klusky segítségével) sorozatot vezetett – kísérletek casting készítésére materializált kezekből, és – az ülések nagyon jól fel voltak készülve. Az orvos emlékezett rá monográfiák, hogy még speciális súlyszékeket készítettek, és ők is megmutatta, hogy a jelenlévők mindegyike „valamilyen saját részecskéje” részt vett az “élő anyag” formáinak megvalósításában. A monográfia címe: “Hogyan történt ez?” És így történt.
fénykép nyílt forrásból “Tálca olvadt viasszal. Mi hozzáadott koleszterint a csalás megakadályozására … Féltem hagyja ki azt a pillanatot, amikor a megjelenő kéz elsüllyed … Könnyű fröccsenés a szürkületben – a kéz belemerült az olvadt viaszba. “Emerged” viasszal borítva … Elment, elhagyta a “kesztyűt”, a fel nem fedezett élő anyag formáinak megőrzése. Vékony viasz kesztyű “ezúttal kisebb volt, mint egy normál kéz.”
Dr. Gels megmutatta ezeket az öntéseket és vakolatöntvényeket készített – szobrászok és öntőformák és töltőanyagok. Százat küldött ki huszonhárom fénykép. És senki sem jelezte, hogy milyen módon végezzen ugyanazokat a kifizetéseket, amelyeket az ülések során kapott.
Ezt az új formát Richet francia orvos vette tanulmányozni, rendkívüli mentalitásáról ismert, és felhívta „Ektoplazma”. De sem ő, sem Gels nem haladt tovább ezen a folytatásnál. – hogy ez egy decentralizált energia, képes oktatásra, az erőfeszítéssel mutálva különféle formákat és formákat alakíthat ki az erőfeszítés “ismeretlen szellemi erő”.
1922-ben sikerült (a közepes Kluski-val) elkészülniük “paraffin kesztyű” – annyira keskeny a csuklóján, hogy csak egy gyermek kezét felteheti őket, majd a kísérletek eredményeit Londonban, a Victoria Street Múzeumban, az Ebbhausban és a a holland parkban a főiskolán is. A kísérleteket megismételtük.
Bottaji professzor: “… Természetesen valami ködös alakult ki, majd egyfajta tejfehér gőz és – fizikusság: tenyér jelent meg természetes bőrszín! Meghúztam egy nádot. Birtokolja magát mobilitás, “materializált anyag”, amely ezzel kapcsolatba került az azt körülvevő anyag szokásos formái: olyan sűrű, hogy megkaptuk a dobásokat, és én, a tenyerét rázva, érezte az ujjait. ”
Denton A. “Természet titkai” című könyvéből: “Materializmus azt sugallja, hogy a gondolat és a szellemi erő az anyagból származik. De felmerül egy hipotézis, hogy az anyag a spirituális munka eredménye erő, gondolatok. Természetesen ezzel az elme éterességének ezen hipotézisével mi miközben úgy néz ki, mintha egy még nem olvasott könyv végére nézzünk. viszont még az orosz tudósító, Mendelejev azt mondta – hipotézis nélkül észrevenni a tényt. ”
Huszonhét francia tudós, kezdetben hangolva nagyon szkeptikusak voltak, az ülés után biztosították, hogy mindent elutasítanak hamisítás: a “viaszkesztyűk” nem csak nem hamisíthatók, előre elkészítették, de nélkülük nem lehetett volna hamis bizonyítékok. Ezen felül, ha a szoba sarkában lefektetett egy tálcán puha agyagból, néha rajta néha maguknak bizonyultak nyomtat, és nem kevésbé volt meglepő.
Sir Arthur Conan Doyle egyetértett azzal, hogy kimerítette a bizonyítékokat azok, akik szkeptikusak egy kézből benyomást kapni – melyik meglepetten megrázta, Felségének a tudomány hűséges szolgáját. de végül is Fa-radei állította: “Nincs semmi meglepőbb, mint az az igazság. ”
Tissot híres metszete “Apparition Medianimique” (“Közepes szellem”) rögzítette a megvalósulást. és ez nem hallucináció vagy elmezavar és a metszet azt a régi igazságot feltárják, amely minden ötleten túlmutat elménkben egyfajta racionális lényeg megnyilvánulása volt, amely tudományos szempontból lehetetlen magyarázni, és azóta nem csak nem magyarázta, de nem is vette észre, hogy kell lennie, az ilyenek teljes kötete megnyilvánulásai.
Az emberi elme semmiképpen sem univerzális. Berdyaev azonban valahogy azt mondta: “… Lehet, hogy a könyv nem állítja tudományos természetét, de az állítja, hogy igaz. ”
