1977-ben a moszkvai “Nauka” kiadó jelent meg apró kiadás az etnográfia szentelt sorozatában kutatás, vékony füzet G. Saedi “A szelek megszállottja”. A könyv orosz nyelven jelent meg, lefordítva perzsa nyelven. A szerző e munkája hivatásos néprajzíró, egyetemi tanár Iránban. A munkát kísérő tudományos kommentárban arról számoltak be, hogy a könyv valójában “megszállott szél-szeszes italok. “A„ szeszes italok “tisztázását eltávolítottuk a borítóról a könyveket, azt meg kell érteni, a szovjet cenzúrával. 
fénykép nyílt forrásból Irán déli partjának lakói élnek a Perzsa-öböl partján rendszeresen kommunikáljon néhány helyi közösséggel parfüm, mondja G. Saedi. Kapcsolat a titokzatos láthatatlannal lények csak egy adott területen fordulnak elő! Sehol máshol Maga Irán, valamint a szomszédos országokban semmi kedvelő nem figyelték meg. “Ahl-e hava”, vagyis “a szél-szellem birtokában”, – tehát a Perzsa-öböl partján közönséget hívnak, az egyik szél-szellem elfogta. És a szél-szellemeket hívják az összes titokzatos, hatalmas és boszorkány erő itt van, mindenütt léteznek, és a helyi lakosok szerint uralják a helyet az összes emberi faj. Nem egyetlen ember, sem egyetlen hatalom képes ellenáll nekik. A szél-szellemekkel összehasonlítva az ember így van jelentéktelen és tehetetlen, hogy kényeztesse a szellemeket, hozza feláldozzák őket, és feladják kegyüket. A szélszél kegyetlen – és mindenki megpróbál megszabadulni az ilyen szelektől. De ők is jók – és vannak emberek, akik önként vállalják, hogy benyújtják őket. A szelek mindenhol laknak: mind a tengeren, mind a szárazföldön. Mindig igénybe veszik magukat feláldozza az emberi testet. Az áldozatok szegények és fáradt lélek. Sok szélszellem van, ahol erős a félelem és a szorongás! Azokon a helyeken, ahol a szegénység és a munkanélküliség uralkodik, légy erő különösen nagyszerű. Úgy gondolják, hogy minden birtokolt hordoz A szelek szellemek, és ezért “nyeregnek” hívják őket. Parfüm szelei távoli földről, idegen partokról és leggyakrabban távolról érkeznek Fekete-Afrika partján – mondják a helyi lakosok. Véleményük szerint Az indiai és perzsa szellemek, bár félelmetes, nem mennek semmibe összehasonlítás hatalmas fekete hűtött szél-szellemekkel Afrikai tengerpart … Irán délijén sok faj “él” Wind-szellemek. Több évszázadon át a déli partok őslakosai voltak Irán hisz ezekben a szelekben és szenved tőlük, de megszabadulásért élvezze a különféle boszorkánysági rítusokat. Itt van a kvinteszence a helyi hiedelmek, amelyeket G. Saedi rögzített a helyi emberek szavai alapján hivatásos varázslók: “A szél-szellemek olyan erők, amelyek mindent birtokolnak a világ. Ha az egyik szél által elfoglalt személy elmenekül hatalmából élve és egészségesen tagja lesz a klánnak “ahl-e hava”, vagyis megszállottja a szél-szellemeknek, akik legyőzték ezek a szellemek. A szél-szellemek semmilyen módon nem néznek ki. Ezek a szelek megszállottság, levegő, az élő gondolkodású levegő “darabjai” … Szellem által a Zar nevû olyan különleges levegõ, és egy Noban nevû szellem is szintén nem más, mint egy különleges levegő, “egy gondolkodó szél bölcs”. Ha ő belép az emberi testbe, elveszi az egészségét. És senki más a “nő” és “anya” nevű helyi varázslók nem lesznek képesek gyógyítani “A szél-szellemek tehát olyan betegségek, amelyek ellen a hagyományos orvostechnikai eszközök tehetetlenek. Az egyetlen ilyen fajta A kezelések olyan különleges rituálék, amelyek sok évszázadok óta léteznek a part menti lakosok, halászok. A szél-szellemek mindenekelőtt a fiatalokat szeretik embereket, mert fizikailag erősebbek és képesek magukra hordozni a szellemet. Ugyanakkor a fiatalok erejük és energiájuk ellenére is a fiatalok gyengébbek a lelkek előtt, mint a gyerekek és az idős emberek. minden A „gondolkodó szelek” fertőzőek és átjuthatnak emberről emberre. Ha valaki nagyon szereti a másikot, akkor átadhatja a szélét, vagy önmagát. Az úgynevezett Egy “nő” és “anya” leszármazása és megbékélése végezzen különleges összejöveteleket és rituálékat, amelyeket „játékoknak” hívnak. csak A “játékok” segítségével ki lehet üríteni egy bizonyos szél-szellemet a testből beteg, és az ember teljesen megszabadul a „gondolkodás hatalmától” szél. “A” játék “során csak azokat a rituálákat hajtják végre, amelyek a szél személyesen egy csomó szervezőt igényel cserébe az emberi test, amelyet el kell hagynia. “Mielőtt elkezdené a beteg “játékát” a helyi varázslók bemerítik a hipnózisba. Nem az tisztában van állapotával, és hamarosan torkából megszólalni kezd valaki más hangja, teljesen ellentétben a beteg hangjával. Az a szél-szellem, aki “szomorú” egy embert, elkezdi beszélni. varázslók haladéktalanul tárgyalásokat kezd a szellemmel. Azt kérdezik tőle, mit azt akarja, hogy megvédje őt. A jelenlétében számos tanú szelleme válaszol a kérdésekre. Azonban ő soha ne válaszoljon az általa “szomorú” személy anyanyelvén! Ő az arab, hindi vagy szuahéli nyelven válaszol, bár ő maga “nyereg” kategorikusan nem ismeri ezeket a nyelveket. 
fénykép nyílt forrásokból Tehát professzionális varázslók a teljesítésnek poliglotnak kell lennie, különben nem értsd meg a szellemek beszédeit. Hadd mondjak egy meglehetősen tipikus példát. Zara gonosz szellemének kiűzése az embertől. Egy este egy fiatalember Muhammad hirtelen érezte, hogy valaki bemászott a testébe, és levágja a fejét. Rémületben átszúrás kezdett bújni felsikolt. Másnap ez az érzés fokozódott. Muhammad elmenekült otthon felmászott egy ősi erőd romjai tetejére, és ott kezdett dolgozni sikoly és üvöltés. Szorosan össze kellett kötnem a kezét és a lábát a kötél. Senki sem kételkedett benne, hogy egy fiatalemberre cselekedett Wind-szellem. Baba Ahmad, egy hivatásos varázsló, vállalta a gyógyulást Mohamed. Nem rosszabb, mint a modern hipnotikusok élénken hipnotizálta a “nyereg” -et. Néhány perc múlva furcsa hang hallatszott a beteg torkából, szuahéli nyelven beszélve – egy olyan nyelvet, amelyet Muhammad a képzetlen fiatal halász nem tudott. A szélszellem bemutatta magát, Zárnak hívta magát. A varázsló azt kérdezte: – Miért megtámadta ezt a fiatalember? Mit akarsz? Zar válaszolt: – Szeretnék valamit mi tartozik nekem. – És mi tartozik neked? – kérdezte “Baba”. – Bambuszbotot akarok, karkötőt, aranygyűrűt akarok – – kezdte Zar. – Mit akarsz még? – Selyem ing. – A mit akarsz még? – Három napot és három éjszakát akarok ünnepelni, – majd egy válasz. – Mást akarsz? – folytatta kihallgatni a varázslót. – Tizenöt nap móka. – Nos, és mi más akarsz? – Ételt és vért akarok. Nem akarok mást. A varázsló azt mondta: – Ha már nem kínozza ezt a fiatalember, készen állunk mindent megad, amit kér. Ugyanezen a napon a “játék a felüdítés “, Zar megrendelte. A tárgyakat a Léleknek adták át, amit követel. Tizenöt napig az emberek verték a dobokat. tovább a tizenötödik napon a varázslónő “nő” megkérdezte: – Elég a veled játszott játék? Zar válaszolt: – Elégedett vagyok. A szellem kitoloncolása után Baba Ahmad kijelentette, hogy a szél-szellem már nem fogja kínzni Muhammadot, de csak pontosan egy évvel később kell ugyanabban az időben venni Muhammad egy másik hatalmas varázslónak, Baba Saleh nevűnek, hogy ő egy másik játékot töltött – úgy mondhatom, “a megelőzés érdekében”. eljárás a száműzetés gyümölcsöt hozott. A fiatalember teljesen felépült. Ő lett élni és dolgozni, mint mindenki más. Pontosan egy év után Muhammad még és nem gondolta, hogy teljesíteni kell a helyi vágyakat varázsló – lépjen egy “megelőző hipnózis-munkamenethez” egy másikhoz egy másik hatalmas varázsló terepét … Hamarosan megérezte nehézség az egész testben, majd a bal oldala megbénult és elvesztette mozgásképességét. Baba Saleh, akihez sietett hirtelen bénult fiatalember szállított, ütemben hipnotizálva ő – “a szellem leszállt”. Amikor “leereszkedett”, a varázsló kérdezte: – Miért kínzolja meg újra ezt a fiatalember? Zar válaszolt: – Ő elfelejtett minket, nem köszönetet mondott nekünk. El akarjuk pusztítani őt! A varázsló kifogásolta: – Majdnem gyerek, kicsit gondolatlan … Kár lesz, ha fiatalon fog meghalni … Baba-Salekh három napot “játékkal” töltött. A varázsló megállapította, hogy két gonosz szellem ült a fiatalember testében. Mindketten beszélt a varázslóval arabul. És ez a nyelv is tetszik Szuahéli, a képzetlen Muhammad nem tudta. De az arab nyelv tökéletesen ismerte a szél-szellemeket, amelyek „nyergettek” őt. Második eljárás a szeszes italok kiűzése, amelyet nem Baba-Ahmad folytatott, hanem Babby-Saleh ugyanolyan sikeresen ért véget, mint az első. Fiatalember gyógyult: a bénulás teljesen eltűnt. Ettől a naptól Muhammad jól éreztem magam.
Irán ideje
