Számos legenda létezik arról, hogy az orosz Teozófus, író és utazó, Elena Blavatsky (1831-1891) elképesztő képességekkel rendelkezett. Úgy tűnik, hogy képes kinyerni szó szerint a levegőből mindenféle hasznos elem: étel, étel, evőeszközök, ékszerek, hímzett zsebkendők, könyvek, levelek és így tovább. 
fénykép Nyílt forrásokból Ugyanaz, mondják, képes volt megélni Hindu szent az asrámában (bölcsek és remetelakók) Sathya Sai Baba. Amikor azt kérdezik, hová viszi ezeket? Sai Baba válaszolt: az európaiak valóságából a finom világnak hívják. És egy másik kérdésre: miért szent? nem szünteti meg az éhezést, segítve a szegények élelmezését emberek, a remete terjesztette a kezét – a gondviselés csak egy példát mutat nekünk, a többit munkánkkal kell megszereznünk. És valóban, ha gyümölcsök, amelyeket Sai Baba azonnal kihozott a semmiből ették, majd az ékszereket, amelyekkel anyagot szerzett könnyedén adta másoknak, egy idő után nyom nélkül bepároljuk. Ez akaratlanul emlékeztet egy csodának Jézus általi teljesítésére Krisztus, aki több ezer embert evett két kenyér kenyérrel és öt hal, de a Megváltó ezt csak egyszer tette meg. -ban mindenki, aki azonnal hallott Blavatsky és Sai Baba készségeiről felmerül a gondolat, hogy ez trükkö vagy csúnya lehet csalás. Más “varázslók” kísérletei azonban ezt megcáfolják véleményt. Mondjuk, a 19. századi angol médium D.D. Hume elkötelezett spiritisztikus ülések nappali fényben, ami majdnem teljesen megtörtént kizárt csalás és hamisítás. Harangok Hume jelenlétében csengett, a könyvek repültek, mint a madarak. És miután a közeg magához vette. A megfigyelőket meglepte Hume hangszerre gyakorolt hatása – harmonika. A közeg egy fémkosárba zárta őt úgy, hogy nem volt semmi kétség – ez a valóság, nem összpontosítani. Hume mentális rendje szerint maga a szájharmonika is fellépett különböző dallamok. A HELLER FENOMENONA ÉS SCHMIDT TAPASZTALATA a 70-es években A XX. Század a Stanfordi Kutatóintézetben volt tudományos kísérleteket végzett a híres pszichés Uri-val Geller, amelynek során fémtárgyakat hajlított és törött, törölte a magnót, a dolgok eltűntek és megjelentek újra és így tovább. Kísérletei retek magok. E kísérletek során Geller akaratot tett késztette a magokra csírázni, majd ugyanazzal az erőfeszítéssel visszatette a hajtásokat a mag héja alá. Többnek Uri parapszichikai képességeit sokféle módon tesztelték amíg a tudósok meg nem győződnek arról, hogy ez nem hipnózis, nem illúzió, nem szuggesztív hatás, nem csalás és kínos trükk, de valós pszichofizikai jelenségek. Amerikai fizikus Helmut Schmidt 1971-ben eredeti kísérletet végzett az úgynevezett a véletlen események stimulátora – olyan eszköz, amely spontán módon működik különféle jeleket adott ki. A kísérlet célja az volt, hogy véget vessen a kérdésben: befolyásolja-e a gondolat az anyagot, vagy sem. Generáció és A véletlen számokat az eszköz rögzítette részvétel nélkül személy. A szolgáltatót, amint azt Schmidt fogalmazta meg, erővel kell befolyásolni akarat és gondolatok a jelek számának növelésére önmagában és mások csökkentése. És teljesen sikerült, bár a törvények A hagyományos fizika úgy tűnik, hogy teljesen kizárt lehetőséget. A kísérleti eredmények ezt egyértelműen megmutatták a gondolat érinti az anyagot. Itt kiegészített véletlenszerű folyamatok beavatkozás a külső megfigyelő tudatába. HATÁS MAHARISHI Ezt a megvalósulási elvet az indiai guru hozta létre Maharishi Mahesh Yogi a XX. Század második felében. 1979. július-augusztus Maharishi évei, azelőtt pedig híresebbé vált a híres barátságával A Beatles, akik hallgatói voltak, egy helyre gyűltek össze (állam Massachusetts, USA) több mint kétezer támogatója A csapat egyetlen gondolatra összpontosít. Ennek eredményeként ebben az államban a balesetek száma 6,5% -kal csökkent, erőszakos a bűncselekmények – 3,4% -kal, a légiközlekedési balesetek – 20,8% -kal, a bűncselekmények aránya – ellenőrző számok. Hasonló kísérleteket hajtottak végre a Fülöp-szigeteken, Kanadában, Ausztráliában és az Egyesült Királyságban, Izraelben és más országokban, mindenütt demonstrálja a kollektív gondolkodás anyagot érintő hatását. Szerint kutatók szerint a Maharishi-hatás jelenség kollektív tudat, egy csoport, társadalom szintjén dolgozva, ország, emberek, az egész világ népessége. Fő feltétel itt – úgy, hogy az egyes tudatok összehangoltan működjenek, be egyhangúan. Ha nincs koherencia, és éppen ellenkezőleg, akkor van polarizáció érzések, hangulatok és vélemények – ez káros lehet társadalmi és fizikai következmények: háborúk, forradalmak, földrengések, ember okozta katasztrófák. Van egy szám is jelentések a kollektív meditációnak az időjárásra gyakorolt közvetlen hatásáról. A placebo módszer és a pszichoterápiában való részvétel antropikus elve a placebo módszer széles körben ismert, nevezetesen, hogy a beteg valódi gyógyszer helyett “dummy” -et adnak – ártalmatlan és nem olyan anyag, amelynek nincs fiziológiai hatása a gyógyszer megjelenését és úgy csomagolják, mint egy igazi gyógyszert. A placebót például akkor használják, ha valamilyen okból meg kell menteni a beteget a gyógyszerek mellékhatásaitól. és erről kiderült – sok esetben a placebo egyáltalán nem gyógyult rosszabb, mint egy valódi drog. Orvosok és pszichológusok korábban ezt kizárólag a betegek fogékonyságával magyarázta javaslat, nem veszem észre, hogy más okok is vannak. Nekik A gondolkodás által kiváltott úgynevezett materializációs hatásra utal és az orvos szavai. Az eredmény egy teljesen inaktív gyógyszer ugyanolyan fiziológiai hatással rendelkezik, mint az aktív. Hasonló hatás széles körben és sikertelenül nemcsak a az orvostudomány, de mondjuk a pszichológiában, a médiában is információkat. Tehát kiderül, hogy a gondolat valóban befolyásolja nemcsak helyileg, hanem globálisan is fontos. 1983-ban a John Wheeler amerikai elméleti fizikus fogalmazott meg “A részvétel antropikus elve”: “A megfigyelőkre szükség van a megszerzéshez A létezés világegyeteme. “Ez a megfogalmazás azon a feltételezésen alapul, hogy a megfigyelt természet törvényei nem csak a valódiak létező, vagyis valódi univerzumoknak létezniük kell másokkal a törvények. Wheeler „részvétel antropikus elve” azt jelenti Az értelmes megfigyelő nélküli univerzumok nem szerezik meg a valóság státusát. Ennek oka az, hogy csak a megfigyelő képes végrehajtani a lehetséges állapotok halmazának lefordítása egy valódivá. nagyon a tekintélyes teoretikusok arra a következtetésre jutottak, hogy a megfigyelő tudata van az univerzum ugyanolyan szükséges eleme, mint maga, pontosan az ember mentális tevékenysége létrehozza az univerzumot. Arkadi Vyatkin
Idő univerzum
